十二生肖之首屬于蛇,十二生肖有哪些動物
“蛇”為何會成為十二生肖之一?
蛇的生肖來歷
蛇在十二生肖中排行第六，與十二地支配屬“巳”，故一天十二時辰中之“巳時”－－－－上午九點至十一點又稱作“蛇時”。
您的生肖蛇是怎樣來的呢？
很久很久以前，蛇和青蛙是朋友，不過蛇那時長有四條腿，青蛙卻沒有腿，靠肚子蠕動爬行，可是蛇好吃懶做，青蛙十分勤快它不但要捉蟲給蛇吃，還幫助人們捕害蟲。因此人類當然厭惡蛇，喜歡青蛙了。
蛇發現人們討厭他，他開始仇視人，它見人就咬，見畜就吃，弄得人間很不安寧。土地神見狀，告到了天宮。玉帝將蛇傳上天宮，勸他改惡從善，蛇卻口出狂言，決無悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四條腿，免得害人，從此，蛇就失去了四條腿，玉帝又見青蛙有功于人，將蛇的四條腿賜給青蛙。
青蛙有了腿之后，更為勤快了。蛇知錯改過，決心重新改造自己，也開始吃害蟲并拖著長長的軀體，一聲不響地為人類做好事，蛇還跟著龍學治水，蛇死后，也將自己的軀體獻給人類，作為藥物救治了許多病人。玉帝見蛇知過能改，奮發向上，在策封十二生肖時，讓它排在龍的后面，當上了人類的生肖。
蛇當上生肖以后，當然不主動傷人了，一旦惡念萌發，便將惡念化成一層皮蛻下，以示重新作人。盡管如此，它還是對青蛙擁有它的四條腿懷恨在心，因此，直到今天，蛇還是見青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜，于是見了蛇就會嚇得發抖，急急忙忙地躲開。
顯然，蛇是靠自己的努力當上生肖的。
無獨有偶，世界幾大文明古國中除中國之外的巴比倫、希臘、埃及、印度等國，也有十二屬相的民俗，并且毫無例外都有蛇。＜＜圣經＞＞中記載的伊甸園的蛇，敢冒神的禁律，啟發人類始祖亞當和夏娃偷食禁果，使人類從此知善惡，有七情六欲。蛇的這種壯舉，同偷天火到人間的普羅米修斯 是一樣偉大的。著名瑪雅庫庫爾坎神殿，即羽蛇神殿的意思。希臘智慧女神雅典娜的寵幸物正是一條象征智慧和長壽的蛇。宙斯使臣赫爾墨斯手中也總是握著一根象征特權的雙蛇杖。至于印度，更是一個充滿靈蛇崇拜的國家。其實傳說中的炎黃始祖，婦媧這一氏族，正是以蛇圖騰崇拜的。這一系列的現象說明，蛇同人類有著極其悠久的不解這緣，中國民族將蛇作為自己的生肖也就毫不足怪了。
上午9－－－11時（即“巳時”），據說這時候的蛇不會傷人，也不在人行走的路上游蕩，多隱藏在草叢中，這樣時就屬于蛇的了。
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提起蛇是十二生肖中最頑強的屬相，大家都知道，有人問在十二生肖中什么生肖最堅強？另外，還有人想問十二生肖誰最堅強？你知道這是怎么回事？其實十二生肖里面，蛇和什么屬相最相配呢？下面就一起來看看十二生肖中最堅強矯健的動物是什么？希望能夠幫助到大家！
蛇是十二生肖中最頑強的屬相
當然是馬，天行健，君子以自強不息說的就是馬的剛健。
蛇最怕十二生肖中的那一種動物十二生肖之首屬于。
如果是指生肖相克，那就是虎，蛇虎如刀錯，兔龍淚。蛇的動物性格特點。
如果是自然界的生態，應該和狗。
十二生肖中蛇是什么屬性怎樣對付狡猾的屬蛇人。
屬蛇之人五行屬性供你參考
屬金的蛇（年）
具有強烈的自我主觀意識，行動迅速，外向卻又思緒沉穩。常在別人察覺之前就已將事情完成，所以常有驚人之舉。
志向遠大，意志力強，年輕時，只要好好運用你沉靜、縝密的思考能力，那么成功的機會也是相當大的。你不喜歡單獨一個人做事，可多找一些志同道合的朋友，除了在生活上可以相互照應外，工作方面，可以做你的智囊，互相研似出更完美可行的計劃。十二生肖中蛇最爰食的生肖。
你有強烈的權力欲望，但不會濫用手上的權力。最常見的是運用權勢守住你擁有的一切，是個進可掠地、退可守成的謀略家。
屬木的蛇（年）
屬木的蛇對歷史充滿強烈的探索欲望，與生俱有預知的神秘力量。崇尚追求知性的自由，以及物質生活和精神層次的安定。十二生肖嫉妒是什么生肖。
隨時隨地在意別人的看法，在眾人中習慣性地會將自己的本性隱起來，非常注意自己在眾人面前的言行、外表。一般人難免會在意別人的看法，但多能肯定自己，所以你要有自己的主見，才不致迷失于眾說紛紜中。屬猴與屬蛇的人誰狡猾。
蛇是十二生肖中最頑強的屬相：在十二生肖中什么生肖最堅強？
你的小道消息非常，由于具備判斷力及行動力，只要小心謹慎，可以成為相當成功的投資者。
十二生肖里面，蛇和什么屬相最相配呢？
屬水的蛇（年）
你具備對事物敏銳的洞察力，就像水般地無孔不入。幾乎任何人、事、物都難逃銳利如鷹爪的眼睛。精明能干，具有靈活的生意頭腦，通常也可以的解決。
在團體中和別人相處時，因個性上的差異，與人常有矛盾、沖突的地方，但不會影響你追求物質生活的渴望；注重現實的你，能夠心無旁騖地迎向眼前的目標。
本身即具有積蓄財富的能力，在此不必擔心老年的安養問題，因為你會為自己留下一筆充裕的養老金呢！屬蛇的前相欠的生肖是什么。
屬火的蛇（年）
此類型是屬于創業型的人。對事業有相當大的野心和自信，不會甘于固定薪金的工作。但小心你思考方式會常以自我為中心，當朋友向你提出善意的規勸時，應當虛心的接受朋友意見。
你對一件事情的熱中程度，幾乎可以達到廢寢忘食的地步。做事的態度常讓與你共事者感到敬佩，有時別人還會因壓力沉重而大喊吃不消。做事時，宜多注意旁人的感覺，在別人能夠愉快的和你共事時，更容易達成目標。
個性激烈，猜忌心重，不會太過于相信別人。如果能試著在柔和的下與人溝通，對你的人際關系會有所幫助。屬兔人為什么這么狡猾。
屬土的蛇（年）一對蛇右行準確的生肖。
和屬火的蛇一樣有著強烈的猜忌心，不輕易相信別人，個人保護意識很強。十二生肖最堅強打一生肖。
充滿研究精神，具有規劃、創新、發明的能力。判斷能力佳，處事相當精練、明確，因此不會被單一牽絆住。能夠以明朗的心情面對下一個挑戰。與蛇相旺的屬相是什么。
充滿斗志，不服輸的你，一旦下定決心，就會勇往直前地去完成。然而欠缺自主性，單打獨斗創業倒不如與人合伙，共同新的市場。這種屬性的蛇是不會輕意被困難嚇倒的，在內戰期，絕對是式的人物。
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十二生肖蛇是什么來歷?為何蛇會入選十二生肖?
蛇是我們社會中真實存在的生物，它的造型跟人們創造“龍”提供了巨大的幫助，可以說“蛇”是“龍”的原型。“龍”都能入十二生肖，那蛇當然也應入十二生肖。
一、文中的蛇
“蛇”字本作“它”，“蟲”旁是后人加上去的，而“它”也是蛇的象形，“象彎曲垂尾形”。上古人類以草居為主，避免被蛇傷害是日常生活的頭等大事。人們見面，彼此相問“無它乎”？意思是，“沒蛇吧？”所以，蛇的歷史悠久，雖與人類有過沖突，但人們對它是又愛又恨又敬畏，蛇入選十二生肖顯得更加必然。二、龍與蛇的關系
當人們問起蛇年出生的人的屬相時，可能會得到一種很特殊的答案，有人會說是屬“小龍”的。“小龍”正是“龍”的別稱。在古代，龍蛇之間似乎從一開始就沒有明確的界定，龍、蛇之變，仿佛自然而然。從原始圖騰崇拜來看，蛇比龍的資歷還要老。在龍的形象還沒創造出來之前，蛇已經是人們原始崇拜的對象了。人們在創造出“龍”這個形象的時候，是不會忘了蛇的，既然龍進了十二生肖，蛇當然也不能落下。“龍蛇”在十二生肖還配成了一組，足見龍蛇是合為一體的。
在人類的觀念中，蛇充滿著神秘感，并且擁有著超強的智慧和能力。但蛇同時又是實實在在的東西，在與蛇的若即若離的關系中，人類逐漸由畏懼轉向崇拜，由此衍生出了豐富多彩的生肖蛇文化。。無論是蛇也好龍也罷，每一個生肖都有它存在的道理，都是我們傳統的生肖文化，這種文化是我們繼承和發揚的。在繼承和發揚中感悟中華文化的絢麗多彩，感悟中華文化的博大精深，為世界文化添上絢麗的一筆！
人生四大屬相哪一個最好,什么生肖命最好
提起人生屬相哪一個最好，大家都知道，有人問十二生肖哪一個最好？另外，還有人想問十二生肖中哪個屬相最好，你知道這是怎么回事？其實12生肖哪個屬相最好？下面就一起來看看什么生肖命最好，希望能夠幫助到大家！
人生屬相哪一個最好
一、屬鼠
屬鼠的朋友們，是一個非常機靈、聰明、懂得隨機應變的人，他們有強大的大腦，有非常高的智商，還有克服困難的意志力，以及堅定的心，所以屬鼠的人無論從事什么工作，都可以走向成功；無論走的哪一條路，都注定是陽光大道！他們這一生的事業運程很好，人生路途十分順暢，他們可以通過自己的品格，吸引很多人來幫助自己，他們自帶的人格魅力，給他們帶來了很旺盛的貴人運，所以屬鼠的人，注定是一個有錢有才，且非常富有的成功人士。
二、屬虎
屬虎的朋友這一生的運氣非常好，從來沒有試過走霉運的時候，正是因為他們的運氣很好，所以做什么事情都很順心；另外虎年出生的朋友，具有天生的貴人運，貴人總是可以在他們人生的緊要關頭里及時出現，幫助他們化解人生的危機，凡事都可以逢兇化吉，走上正途！更重要的是，屬虎的人命中注定的財運旺盛，他們財源很好，可以有穩定的收入，且很多很多的財富！可見，屬虎的人，命運確實很好。
三、屬蛇
在十二生肖里，屬蛇的朋友命運很好，可以排名第三！屬蛇的朋友是非常幸運地，他們不僅幸運，還有努力拼搏的斗志與積極向上的野心，他們在工作上力爭上游，在生活中努力上進，是一個非常積極向上，非常樂觀向上的人。而上天從里啊不會虧待一個努力的人，所以屬蛇的人命運也十分好。
人生屬相哪一個最好：十二生肖哪一個最好？
分別是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。鼠是中國傳統十二生肖之首。更是一種文化習俗。年是中國農歷的鼠年即戊子年。鼠為十二生肖之首，與十二地支相配，故稱子鼠。
大概對應的公歷年份如：年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年等。牛年是中國歷計算年份的方式，公元年號除以12余數是5的年份都是牛年。牛是中國的12生肖之一，排名第二。
大概對應的公歷年份如：年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年等。
3、虎年
虎年是根據中國傳統歷法來確定的，生肖中的“虎”對應著十二地支中的寅，虎年即寅年，每十二年作為一個。比如公歷年基本對應的是虎年，即庚寅年。
大概對應的公歷年份如：年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年等。兔年是根據中國傳統歷法來確定的，生肖中的“兔”對應著十二地支中的卯，兔年即卯年，每十二年作為一個。比如公歷年基本對應的是兔年，即辛卯年。
大概對應的公歷年份如：年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年等龍在十二生肖中位居第五，與十二地支配屬“辰”一天十二時辰中的“辰時”－－上午七時至九時又稱“龍時”。公元除以12余數是8的年份年號，都是龍年。
大概對應的公歷年份如：年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年等癸巳年。地支的第，屬蛇。蛇是十二生肖屬相之一，排位第六，在龍之后，馬之前。公元年號除以12余數是9的年份，都是蛇年。
大概對應的公歷年份如：年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年等。馬在十二生肖中，位居第七，與十二地支配“午”，故一天十二晨辰中的“午時”－－中午十一點至中午一點又稱“馬時”。易卦為“乾為馬”。
大概對應的公歷年份如：年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年等羊在十二生肖中居第八位，與十二地支配屬“未”。五行屬土，為陰土，屬土生肖包括：牛、龍、羊、狗。
大概對應的公歷年份如：年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年等。猴是中國十二生肖排行第九的動物，對應地支為“申”。我國農歷采用干支紀年，逢壬申年、甲申年、丙申年、戊申年、庚申年，俗稱猴年
大概對應的公歷年份如：年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年等。
10、雞
雞在十二生肖中排第十，雞年起算自二十四節氣之立春，因為生肖年依附于干支紀年，而干支紀年又是干支歷的紀年方法。歷代歷書（即黃歷）皆如此。
大概對應的公歷年份如：年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年等。
11、狗
狗年是指中國的十二生肖年份之一。來源出自十二生肖當中排名十一的動物——狗。公元年號除以12余數是2的年份。排名為11。
大概對應的公歷年份如：年、年、年、年、年，年、年、年、年、年、年等
12、豬
豬年，是中國歷法里面十二生肖年份之一。農歷己亥豬年從年2月5日開始，到年1月24日結束，也是一個平年，共有天。
大概對應的公歷年份如：年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年等。
起源——
中國的十二生肖起源，眾說紛紜。有專家認為《史記》中黃帝“建造甲子以命歲”以及“大撓作甲子”中的“甲子”，就是指十二生肖。
唐代《法苑珠林》主張十二生肖源于的十二神獸。《經》（中譯本成書于年）的記載，世界初成、人類誕生時，的化身化身獸分別鎮守東南西北四方，、，此十二神獸和中國的生肖一致。
12生肖哪個屬相最好？
清代學者趙翼在《陔余叢考》中主張生肖源于中國北方的游牧。
郭沫若在其著作《甲骨文字研究·釋支干》中主張十二生肖是漢代仿造巴比倫十二宮制定的。
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十二生肖的來歷是怎樣的?
古人（天文學家或道家）仰望天空良久，忽然聽得周圍有細碎的聲音，低頭一看，原來是老鼠在活動。天長日久，古人發現鼠類出沒頻繁的時刻是子時。于是，子時便與鼠聯系在一起，成了“子鼠”，并按一天的起始，排在屬相的第一位。
“馬無夜草不肥”，牛當然也是如此。農家以牛耕田，喂好牛是農家的大事。丑時（一點至三點），農家自會起身喂牛。牛與丑時聯系在一起，便成了“丑牛”。
晝伏夜行的虎最兇猛，農家常常會在此時聽到不遠處傳來虎嘯聲。于是，虎與寅時相聯系，有了“寅虎”。
兔子跑出窩，去吃帶著露水的青草。于是，兔子與卯時相聯系，便有了“卯兔”。
只有大霧蒙蒙之中，人們才會產生龍的幻象。如此，龍才會在辰時的霧中“出現”。龍和辰時相聯系，便有了“辰龍”。
蛇最活躍的時刻，便是“巳時”。在造字時，“巳”被畫成了一條蛇的象形。“巳蛇”，是天然地聯系在一起的。
紅鬃烈馬是良駒，但它的性子就像午時的太陽一樣火烈。馬與午時相聯系，就有了“午馬”。
未時，驕陽已把草上的露珠曬干，可別忘了這正是放羊的好時光。于是，“未羊”應運而生。
猴子最喜歡在樹林里玩耍啼叫，人們聽到了，記在心里，便把這一時刻與猴子聯系在一起，于是有了“申猴”。
吃飯喝酒的時刻，也與家雞入窩相連，于是就有了“酉雞”。
巡視的時刻與狗聯系起來成為“戌狗”，恰到好處。
二十一點至二十三點，深夜可以聽到肥豬拱槽的聲音，主人很高興。不過要想豬長得肥壯，還得起身為它添食。亥時，自然與豬相連，于是有了“亥豬”。
12生肖是怎么來的?
十二生肖也被稱為十二年獸。在中國的歷法上有十二只年獸依次輪流當值，所以我們的中國年就有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應用在歷法上。
十二生肖始于紀元前六世紀，初期跟地支一組的數字互相應用，到后來才變成的紀年的年號。但是，在十二生肖中,為何人人喊打的老鼠能獨占鰲頭,領袖群倫呢？這里有一個民間傳說：玉皇大帝召集眾生肖開排名大會，豬鼠牛馬羊等八仙過海各顯神通，大家一齊趕著赴會，牛大哥憨厚，早早啟程 結果一馬當先占了首位，本來冠軍非它莫屬，可是機靈的老鼠在關鍵時刻，看準時機，悄悄躍上牛背，站在牛頭上，結果排名時牛大哥就只有讓位于鼠老弟了，屈居第二。當然，這只是傳說，近年來，流行另一種較合理可信的說法，我們知道，動物的足趾有單雙即奇偶之分，不管是二足或是四足，它的足趾數目前后或者左右都是相同的，但唯獨鼠是例外，它是前足四趾而后足五趾，所以在排列十二生肖時，按足趾的奇偶參差排列，鼠足因為奇偶同體，無法安排，所以因異得福名列前茅。接下來是牛，足有四趾，屬偶數，虎足有五趾，屬奇數，免足有四趾，偶數，龍足有五趾， 奇數，蛇呢，因為無足無趾，實同偶數，馬足有一趾，奇數，羊足有四趾，偶數，猴足有五趾，奇數，雞足有四趾，偶數，狗足有五趾，奇數，豬足有四趾，偶數。這種按足趾奇偶數來分的說法，終于為鼠老弟伸張了正義，洗刷了蒙受多年的“占位”之冤，使鼠能揚眉吐氣，來年再展風采。
這個故事的另外一章講述的是貓鼠為何成仇人。當時，貓和鼠原是好朋友，在赴群眾大會前，它們一起睡并約好誰先醒就叫醒誰。豈知，老鼠第二天起得早，竟然靜悄悄地獨自赴會，不理會貓。等貓醒來趕赴大會時，佛陀已經將十二年號分配好了。貓和鼠便從此結下深仇。
當然傳說歸傳說，中國生肖源于古人以十二種動物與十二地支相配紀年，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。以動物紀年可以追溯到黃帝時期，如《事物紀原》載：“黃帝立子丑十二辰以名月，又以十二命獸屬之。”1997年考古人員在云夢睡虎地11號秦墓中發掘了一批記有《日書》的竹簡，記載了秦國先擇吉兇日子以便行事的內容，其中有十二生肖的詳述，但同今天的生肖獸的種類有些不同。
郭沫若先生在《甲骨文字研究·釋干支》一文中據《陶齋·卷四·新莽嘉量銘文》認為，十二生肖始見于東漢，但非創于王充，亦不始于東漢。王充《論衡·物勢篇》：“寅，木也，其禽虎也；戌，土也，其禽犬也；巳，火也，其禽蛇也。”《言毒篇》：“辰為龍，巳為蛇，”《四諱篇》注：“子之禽鼠，卯之獸兔，”可見十二生肖在戰國后期已流行。《唐書》：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”清代趙翼《陔余叢考》：“蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳于中國，遂相沿不廢耳。”
說到十二生肖的由來，要從天干地支和二十八宿說起。早在六千年前，我國古代人民就通過對天象的觀察而發現太陽和月亮一年要會合十二次，每次會合的位置不同，所以古人 將太陽運行一圈的軌道分為十二等份，即十二宮，以“子丑寅卯”等代表一年的十二個月，周而復始，并以“甲乙丙丁”等與“子丑寅卯”等相配使用，用以紀年、紀日。這便是“天干地支”的由來。天干地支在古代被人們用在很多地方，人們用天干和地支的組合來計年，由于十天干和十二地支的最小公倍數是六十，所以天干地支計年每六十年一個輪回，稱為六十花甲子。地支也被古人用來計方位，子為正北，卯為正東，午為正南，酉為正西。當二十八宿中的虛日鼠運行到正北即子位時，其他11個方位上的星宿分別為丑位上是牛金牛，寅位上是尾火虎，卯位上是房日兔，辰位上是亢金龍，巳位上是翼火蛇，午位上是星日馬，未位上是鬼金羊，申位上是觜火猴，酉位上是卯日雞，戌位上是婁金狗，亥位上是室火豬。這里先說一下二十八宿的命名方法，二十八宿名稱都是由三個字組成的，第一個字為宿名，第二個字在每一相中的七宿分別冠以日月五行，最后一個字是象征動物。現在再回頭看看虛日鼠運行到子位時十二地支方位上的十二宿的象征動物。我們會發現，他們正好是十二生肖中的十二個動物。再加上他們所處的地支方位，就有了我們常說的“子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬”<十二生肖源于何時，今已難于細考。長期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著。《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。”這樣，十二生肖便齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整，且與現今相同。
生肖為何取數十二？《周禮·春官·馮相氏》載:“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會天位。”時間的分割以十二累進，一紀十二年，一年十二個月，一日十二時辰。《國語·晉語四》載：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之說，《后漢書·荀爽傳》：“故天子娶十二婦，天之數也；諸侯以下各有等差，事之降也。”
近年,在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述干支來歷的故事：“開天辟地之初，玄黃騎著混沌獸遨游，遇到女媧。女媧身邊有兩個肉包，大肉包里有十個男子，小肉包里有十二個女子。玄黃說：'這是天干革命地支神，來治理乾坤的。'于是，為他們分別取名，配夫妻，成陰陽。男的統稱天干，女的則為地支。”這一創世神話故事，講干支，講玄黃神、女媧神，講乾坤陰陽，將干支的“身世”推溯得十分久遠。 十二生肖的產生，有著天文學的背景。在原始時代，先民們體驗著寒暑交替的循環往復。宋代洪皓《松漠紀聞》載：“女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀年，問則曰'我見青草幾度矣'，蓋以草一青為一歲也。”宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：“其俗每草青為一歲，有人問其歲，則曰幾草矣。”后又有觀天者發現月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長短，發現十二次月圓為一歲，這一發現，是初期歷法最精度的成果之一，“十二”便視為傳達天意的“天之大數”。天干需地支為伴，日月相對，天地相對，就非“十二”莫屬了。
子鼠丑牛……戌狗亥豬。天下動物很多，古人為何選擇了這十二種動物為屬相？
清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》："子何以屬鼠也？曰：天開于子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。地辟于丑，而牛則開地之物也，故丑屬牛。人生于寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬虎。犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬龍。巳者，四月之卦，于時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬猴。本者，月出之時，月本坎體，而中含水量太陽金雞之精，故本屬雞。于核中，豬則飲食之外無一所知，故亥屬豬。
另一種說法，十二生肖的選用與排列，是根據動物每天的活動時間確定的。我國從漢代開始，便采用十二地支記錄一天的十二個時辰，每個時辰相當于兩個小時，夜晚十一時到凌晨一時是子時，此時老鼠最為活躍。凌晨一時到三時，是丑時，牛正在反芻。三時到五時，是寅時，此時老虎到處游蕩覓食，最為兇猛。五時到七時，為犯時，這時太陽尚未升起，月亮還掛在天上，此時玉兔搗藥正忙。上午七時到九時，為辰時，這正是神龍行雨的好時光。九時到十一時，為巳時，蛇開始活躍起來。上午十一時到下午一時，陽氣正盛，為午時，正是天馬行空的時候。下午一時到三時，是未時，羊在這時吃草，會長得更壯。下午三時到五時，為申時，這時猴子活躍起來。五時到七時，為酉時，夜幕降臨，雞開始歸窩。晚上七時到九時，為戌時，狗開始守夜。晚上九時到十一時，為亥時，此時萬籟俱寂，豬正在鼾睡。
“天干地支”紀時的方法非常方便實用，為什么還要用十二生肖與之配合呢?比如說“子鼠丑牛”等等，有什么道理呢?
一些史學家認為，以十二生肖紀時的原因是因為古代人民非常崇敬動物，對大自然中或活潑、或兇悍的動物有一種圖騰情結。比如我國少數民族像蒙、維、藏族等，均有自己民族的十 二獸法用以紀年。在漫長的歷史過程中，這種圖騰情結就與天干地支聯系了起來，并用于紀時了。
今天，我們雖然仍在使用這種紀時方法，但還是無法確切地破譯十二生肖之謎。
